涂山让孙悟空用毫毛变了根绳子，把黑熊精捆了。
然后托起黑熊精，就飞回了观音院。涂山的凌空摄物术，除了唐僧不能抓，抓其他人，还是轻松的。
涂山把黑熊精往唐僧面前一扔：“师父，这就是那偷走袈裟的妖怪。大师兄、三师兄精诚合作，几番努力之后，好不容易抓住了他！”
黑熊精磕头：“师父在上，徒儿拜见师父！”
唐僧懵了，这怎么回事？
黑熊精趁此机会又多磕了几个头。
终于反应过来的唐僧站起身来，往旁边一避，双手合十：“阿弥陀佛，施主认错人了，贫僧并不曾收你做徒弟。”
黑熊精不知道该怎么应对，就看着涂山。
涂山抬头望向屋顶，不跟黑熊精对视。
过了片刻，黑熊精才想起来，说：“师父，是观音菩萨让我在这里等你的。菩萨说，有一取经人会路过此地，让我安心等着，拜他为师，护他西去。”
孙悟空上前，拿出锦襕袈裟，没递给唐僧，却递到了黑熊精的手里（只捆到手腕，手掌没捆）。
黑熊精立即伸直手臂，“请师父收回袈裟，饶过徒儿以往的过失吧！”
唐僧也不知道怎么办，看了看孙悟空，又看了一眼谢悟真，然后说：“悟言……”
涂山拔出宝剑，架在黑熊精的脖子上：“真是观音菩萨让你等在这儿的？你要是敢说假话，管叫你血溅当场！”
精熊精愣了一下，咬紧牙关说：“真的是！”
涂山收剑，对唐僧说：“看来是真的了。”
孙悟空插言说：“这厮跟老孙旗鼓相当，是个不错的帮手。”
然后唐僧就答应了，关键是袈裟不能不收。
——
谢悟真给黑熊精解了自己的倒马毒桩之毒。
唐僧给黑熊精起名为熊悟玄。玄，通玄机、玄冥。其实是因为黑熊精长得黑，玄色就是黑色。
接着，又在孙悟空提议之下，起了个浑名叫煤球。
原著里，孙悟空见到黑熊精，曾说：“这厮真个如烧窑的一般，筑煤的无二！想必是在此处刷炭为生，怎么这等一身乌黑？”
所以“煤”字成立。
至于“球”字，当然不是机制，而是手捏的，所以也没啥。
——
唐僧本来准备让黑熊精当二徒弟，涂山阻止，道：“二师兄并不是他。”
唐僧问：“悟言，你交个底，为师总共会收几个徒弟。”
涂山回道：“据悟言所知，菩萨点化的，还有两个。悟言不知道的，就不知道有几个了。其实，悟言以为，不是菩萨点化的，师父也可以收。人多力量大，众人拾柴火焰高，西行路上，就会更加安全。反正我们已有买斋之法，不必担心养不起的。”
在这个年代，养不养得起，算得上是头等大问题。
孙悟空问：“那什么二师兄，到底是个什么狠角色？”
涂山道：“西行之路，千里迢迢。有大漠黄沙，亦有赤荒戈壁。我们都是正经修行的人，就算人多，时间一长，难免无聊。因此，这二师兄，就是负责给大家找乐子之人。”
唐僧虽然不在乎什么乐子，但也知道，长路漫漫，徒弟们难免枯燥。因而听了，也没说什么。
倒是谢悟真奇道：“不知那什么神圣，找乐子很在行么？”
涂山道：“相信很快就会知道了。”
“切（《水浒全传》李逵道：啐qi，原来是梦，却也快当！切字，本乃啐字的笔误。使用的人多了，获得公众认同了，也就取代了啐字）！”孙悟空对涂山卖关子表示不满。
就这样，黑熊精就成了五徒弟熊悟玄了（以后就是熊悟玄了）。
——
离开观音院，又走了七八天，就到了高老庄。
原著到这儿，是孙悟空变成高翠兰的模样，哄了八戒。八戒把孙悟空背到云栈洞之后，这才开打。打了一整夜，八戒由于体力原因，败了。之后，孙悟空说出取经的事。八戒方才投降。
现在就简单了，涂山直接领了降妖的任务。
孙悟空刚刚在观音院吃了不听涂山话的亏，所以没争没抢。
涂山到了高翠兰处，也没变化，直接就是自身模样。
猪八戒一到便问：“哪来的小妖，你把我媳妇弄哪儿去了？”
涂山一听就明白，八戒这是看出自己修为，有把握胜过自己，这才如此不客气。
涂山直接说：“今有取经人在此，悟能，还不前往参拜！”
就这么，猪八戒就归队了。
值得一提的是，猪八戒只表示出对翠兰的牵挂，并未表示出对涂山和谢悟真两名女身相师弟的垂涎。
私下里，谢悟真问：“这个猪妖能找乐子吗，我怎么没觉得？”
孙悟空凑过来说：“我倒是发觉他很会拍师父的马屁！”
涂山答道：“现今时间尚短，时间一长，你们就会发现他的好玩。”
熊悟玄是被打服了加入的，感觉自己地位低，此时，就像原著的沙僧一样，闷声不说话。
离开的时候，高老庄送上两百两银子。原著里唐僧没收。这会儿，因为实行买斋，就由涂山上前收了。
——
先前出观音院的时候，涂山让谢悟玄自己飞到草原抓马，黑熊精照做，抓来一匹白额棕色马。
没有鞍辔，有妖力镇压，同样稳当，也就这么骑着。
经过高老庄，鞍辔有了，高老庄送的。
另外，高老庄亦为猪八戒准备了马匹，是匹红褐色的高头大马，鞍蹬俱全。
——
然后，就是浮屠山遇见乌巢禅师了。
八戒在高老庄这么些年，见过乌巢禅师。不说关系有多好，至少，一般的“睦邻友好”还是达到了的。
于是乎，就照原著那样，乌巢禅师赐给了唐僧心经（《摩诃般若波罗蜜多心经》）。
西游原著里也有心经的内容。涂山过目不忘，好像应该记住，但实际上没有。
涂山过目不忘记住的，是跟故事情节有关的那些内容。
而像心经这样的，相当于哲学论文的东西，涂山就没能记住了。
——
乌巢禅师说：“路途虽远，终须有到之日，却只是魔瘴难消。我有《多心经》一卷，凡五十四句，共计二百七十字。若遇魔瘴之处，但念此经，自无伤害。”
其中关键词是：“魔瘴”。
考虑到之前，唐僧连问西方雷音寺有多远，显得有些心焦，浮躁。
可知，该“魔瘴”指的就是心焦，浮躁之类的心魔，并不指拦路的妖魔。
乌巢禅师赐心经这件事，虽然写进了原著的目录，但这事，还真的不能算是一难。
——
唐僧原本就是僧人，就算只会小乘教法，胸中也是藏有许多经文的。
如今取经，是向西天求取大乘教法。
那么问题就来了：乌巢禅师所赐的心经，到底算小乘教法，还是大乘教法？
涂山想了想，没想明白。
但涂山感觉，自己这儿，缺乏修炼的心法。说不定，这心经能当心法呢。
于是，上路之后，涂山就向唐僧借了经文，反复阅读了十几遍，直到完全记住了为止。
——
之后，涂山在心中仔细品读心经。发觉，没有意守身体的哪个穴位，也没有导引内息行走哪条经脉，纯粹就是一些晦涩难懂的人生格言。
这样的心经，对修炼多半没用。
但长路漫漫，相当枯燥。反正也没有别的事，涂山便在心中反复吟诵那心经。