第305章《出家的代价》
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对涡之国的女子而言，最大的噩梦与屈辱并非什么失去清白、丈夫背叛或沦落风尘等，起码这些遭遇再怎么悲惨尚有一丝丝的转机。
如失去清白，要么忍着恶心嫁给施暴者好掩人耳目，要么一脖子吊死捍卫尊严；丈夫背叛就分道扬镳，另寻良人；最不济沦落风尘，也有日后从良或赎身的可能……但最毫无希望的反而是出家为尼。
遁入空门，一个看起来本该是寻求佛法、普渡众生的高尚事业，在涡之国漫长的历史演变中，渐渐被增加部分难以启齿的含义。
先说说男子出家当和尚吧。
自千年前玉女宫一脉的始祖天皇风止因妻女死亡心灰意冷，决定落发为僧时，许是出于他对初恋北斗宫翠赫部姬尊犯下的罪过，在之后“报应”于他妻女身上的惨痛悲剧的懊悔及愧疚，他暗中定下凡男子出家必须强制绝育且至死不能还俗，包括他自己也是如此。
这种无异于自残的做法大概是他的自我惩罚，也算告诫世间男子务必以他的先例为教训，切勿做出情急冲动之事，以免伤人害己……
雪姬参政后从公公玉女宫浴才天皇口中得知这个秘密。因为除朝廷政要外基本无人知晓，浅草寺等寺庙也要求僧侣出家前对般若大神发誓保证守口如瓶，严禁外泄这种确实不光彩的往事。
于是，以断绝男人的原始欲望及生理健全为出家代价，成了检验预备僧人是否真心向佛、绝缘女色的“火眼金睛”。
毕竟能同风止般彻底放下七情六欲和思想负担，无牵无挂接受这种略微耻辱过程的男子才算货真价实的出家人。
久而久之，不少一时兴起意图出家“玩玩”的男子，一看到这样羞辱人格的条件，纷纷打消念头，造成出家人数大幅锐减。
对此，涡之国不断提高僧侣的待遇，可自愿出家的还是少之又少，除非是真的心如死灰或家徒四壁不得不混口饭吃，几乎无人愿牺牲男人尊严换取这种高薪“铁饭碗”。
再说说同和尚相对应的比丘尼，那是对出家女子的专称。
本也是简单事，却因涡之国自古以来认为佛门圣地不该任总能引起男子色.欲的女子踏入而赋予很多负.面看法，加之零无宫一脉曾出现过一位天皇在已有皇后的前提下，与宫女相恋并设立“参政尚侍”作为情人的保护.伞，以致其迫于内外压力只好发落恋人出家为尼好保全皇位，导致自那以后但凡女子出家都被首先打上“勾引人夫”等难听的骂名，使比丘尼成了涡之国女子最难以接受的侮辱性身份，害得某些女子即便一心向佛也无缘佛祖。
对雪姬以这种残忍恶毒的方式处置朱雀宫仁玉，胡芮张开发颤的唇，又莫名地半天吐不出一个字，最后以一株麦穗依依点头的姿势，终结她今夜与雪姬的对话。
就这样，玉女宫纹森天皇辞世的第十个年头的6月25日的夜晚，随她们接下来彻夜无声无息的相对缄默中，漫长得似乎望不到翌日的天明。
正如两个多月后将近入秋时节，渐冷夜长的天色对胡芮还是那么熟悉。
仿佛那个夏夜漫无尽头，既黑沉沉地吞没她自己前行的羊肠小道，也冷冰冰地堵死另一个才十六岁的花季少女触摸朝明、向阳盛开的阳关大道。
八月中旬在雪姬的提前安排下，她于弘徽殿当着元朔、燕庄、仁华及仁玉的面儿正式宣告仁华为元朔的皇后，注定仁玉今后的人生再无转圜余地，只得把大好年华荒废在孤清寺院中，一生一世踏不出半步。
元朔大婚前一日，胡芮奉雪姬之命亲自将仁玉请到弘徽殿。
期间胡芮因沉重的心情没多说一句话，人一带到就瞥了眼雪姬御帘前地上由她亲手摆好的一把匕.首、一条白绫、一瓶鹤顶红，又偷偷斜眼看了下一进入殿内目光就被那三样夺命之物胶住的仁玉。
她看得很清楚很分明，少女一开始睁大青眸快速扫视，上下眼睑在绽裂中迅速流失一切光芒……
真可怜啊，胡芮不忍多看，悄悄移开视线。
但仁玉很快平复下来，剥去脸上多余的表情，平静得像“中了邪”。
连那对平时最灵动的青玉色眼珠子都似凝固般连眨眼都没有，叫胡芮真有些怀疑这苦命的女孩该不会吓傻了？
“仁玉，你该感谢天皇及你姐姐牺牲了各自的感情。其实，让你的‘福星’姐姐当皇后，是哀家早在你们姐妹进宫时就定好的事情，而你……”雪姬神情闲逸，看也不看仁玉，温柔地喂着那只鹦鹉，好像仁玉还不如只小动物，连被她放在眼里的资格都没有。
她语气温棉得不同往常般严冷，又好似仁玉亦同这小宠物，生死荣辱皆在她一时兴起及一念之差。
观察仁玉反应的胡芮，一览无余少女闻言后攥住其烈红色振袖的小动作：“是，太后原本想无声无息地赐死臣女。”
说这番关乎个人性命的话时，仁玉那张连胡芮自己都倍觉怜惜的盛世雪颜，沉寂得与那身红对比鲜明，浑然两个世界的事物……
果然很聪明，比她孪生姐姐朱雀宫仁华姬尊要机敏得多，这是胡芮的第一感觉。
至少她自六岁入宫后所奉行的“韬光养晦”的生存之道，甚至骗过自诩细心慎密的胡芮。直到雪姬言明她早知元朔与仁玉暗中交往，胡芮才对这女孩刮目相看。