“这种建造方式只会是清代以后才有的样式，以前的钟鼓楼要不单修在城池东西两面，要不直接将东西关楼用作钟鼓楼来用，这种中央卷洞式设计，其实是明末清初后才开始出现的样式。”
“中国的古典建筑历来讲究风水。清朝以前原本没有这钟鼓楼，为了弥补传统建筑文化上的‘中轴空虚’，才开始在城中心的十字大街专门修建这样一栋豪华建筑，形成了以钟鼓楼为中心的四面对称格局。”周至说道：“所以古人其实也在不断地吸纳创造新思想，新方法，当年这栋大楼刚刚落成的时候，在古典卫道士们的眼中，可能就和我们现在看到街边的现代商业气息那样，感觉是‘不古’了。”这段道路其实也并不长，大家走走停停，一边拍照一边游览，与后世遍地打卡者不同的是想会理这样的古城，现在还很少有外来游客专程过来游玩，因此周至这一行人的做派还反倒让本地居民觉得好奇，不知道为什么古城每日见惯的样子为啥会让这些人如此开心，斑驳的砖墙，被风雨侵蚀的石凳，都能让他们摆上姿势嘁哩喀喳拍一阵。
很快，众人来到了钟鼓楼下。
这栋楼准确说叫做“凌霄楼”，因为当时会理城的建筑基本都只有它的台基那样高，因此台基上高达巍峨的三层建筑就成了全城的制高点，虽然只有三十来米，在那个年代，却也已经当得起“凌霄”二字。
这就让周至想起一件好笑的事情，当年夹川也有一句顺口溜，叫做“蛮州有座钟鼓楼，半截杵在天里头”，可是等到周至真的去蛮州见到的时候，发现不过尔尔，甚至还没有白米乡的白塔高。
主要都是靠当时城里普遍低矮的建筑物衬托。
十字路口的交汇处修建起来一座平顶金字塔造型似的大台基，台基外铺砖石，四面有卷洞打通让十字路从底部穿过，卷洞两侧有台阶设计，可以走到台基上面去。
四个卷洞上方都有石刻横匾，南北分别为“兴仁”、“崇义”、东西分别为“文治”、“武安”。
在周至这样的行家眼里，一看就是章架精严的古人的写法。
而上方的大楼就是重建的了，差不多有十五米高，鸳鸯造型，画栋雕梁，流光溢彩。东、南、西、北四方匾额分别为“紫气东来”、“长庚西映”、“彩焕南天”、“光分北极”。
周至怀疑匾额上的文字是凌霄楼最早的文字，不过却是由近代当地书法家书写的，从书法造诣上，比卷洞上“仁义文武”八字弱了一些。
北卷洞侧边有一面新立的石碑，怀着这些疑问一读，周至明白了自己所料不差，同时也解开了谜团。
根据石碑的记载，凌霄楼初建于清雍正十二年，由当时的会理知州罗园珠主建，楼层二层。乾隆年间，凌霄楼又两次进行过修改和补修。
咸丰十年，凌霄楼毁于兵火，唯卷洞尚存。
“咸丰十年，英法联军还打到过这里来？”李一佳纳闷：“不应该吧？法军从滇中过来的？”(本章完)