——原本的历史上，文景二帝父子在皇位传承上，可以说是萝卜白菜各有所爱。
但在刘荣所身处的这个时间线，父子二人却做出了一致的决定：有嫡立嫡，无嫡立长。
其中，太宗皇帝甚至更倾向于：哪怕是‘无嫡立长’，也要把庶长子尽可能打包成嫡长子。
孝景皇帝则表示：庶长子就庶长子，好歹也是长子，符合‘无嫡立长’就行。
于是，到了刘荣这一代，问题就变得复杂了。
刘荣无法再像历史上，文景之后的汉室后世之君那般，选择法效哪位先祖了。
文景二帝都是立嫡立长，这就等于说嫡长子继承制，已经成为了汉家——尤其是太宗皇帝入继大统之后，太宗皇帝这一脉的祖制！
尤其刘荣自己，也同样是这一套传承制度的受益者！
所以，除非有什么特别的必要——除非立嫡立长就要亡国灭种，否则，刘荣就不能，也没有必要破坏这套已经形成历史趋势，并逐渐成为‘祖制’的皇位传承制度。
反过来，若刘荣也在文、景二帝之后，第三次遵循嫡长子继承制，选择立嫡立长的皇位传承规则，那这套规则就将彻底成为汉家的铁律。
在这种问题上，绝对不会发生‘事不过三’的状况，而会是：一为例，二为同，三，则为制了。
所以，曹淑丝毫不担心刘荣会在‘有嫡立嫡，无嫡立长’这两个选择外，选择第三种‘立之以贤’的骚操作。
再加上刘荣明确表示自己不会‘无嫡立长’，就等于说是刘荣通过此举，向天下人，尤其是曹淑承诺：朕一定会有嫡长子！
朕的皇位，一定一定会传给嫡长子！
照理来说，能得刘荣如此表态，哪怕知道刘荣不是出于对自己的情谊，而是单纯的‘为宗庙社稷计’，曹淑也应该感到高兴。
毕竟刘荣这个表态，意味着曹淑除非不安分到涉嫌谋逆、插手朝政等大罪，就必然能成为皇太子的母亲、未来的汉太后；
无论是为了将来的儿子，还是为了将来，几乎必然会成为太后的自己，曹淑都应该感到高兴。
但不知为何，在看到刘荣不动声色间，给皇长子起了个‘玄’的名字，以表示不会与立皇长子后，曹淑心中莫名生出一股憋闷。
对才刚生育的族妹曹氏，曹淑有同情；
对刚出生的庶子刘玄，曹淑有怜惜。
但除此之外，曹淑还另外感觉到一股憋闷，让胸口莫名一阵不畅。
良久，曹淑才终于回过未来。
兔死狐悲，物伤其类。
看着自己的庶子，几乎是在出生的第一时间，就被确认没有皇位传承资格；
看着自己的陪嫁滕妾，在生下皇长子的第一时间，就被刘荣的表态打破一切幻想。
饶是明知自己，以及自己将来的孩子，都不会遭遇、面临这样的处境，曹淑信重，也仍不免生出一种悲凉。
独属于后宫女人才能感知、才能共情的悲哀，和凄凉。
“子凭母贵~”
“子凭母贵……”
曹淑意味不明的两声轻叹，却只换来刘荣一个不为所动的淡笑。
——子凭母贵，母贵，则子贵。
诚然，也不乏有刘荣这种自己足够能干的，能顶着栗姬这种天崩开局的母亲，反促成母凭子贵。
但至少当时，栗姬也是地位仅次于皇后的栗夫人，是正儿八经选秀入宫的后宫姬嫔。
而不是像刚生下皇长子的曹良人这般，连选秀入宫的正当出身都没有。
皇后陪嫁滕妾出身，说好听点是滕妾，说难听点，就是皇后的丫鬟。
哪怕诞下了皇长子，也大概率达不到‘夫人’的高度。
后宫秩序，分皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使八级，层级分明。
选秀入宫者为良家女，入宫即为良人。
姬嫔侍女则为八子、七子，宫女得到临幸则为长使、少使。
曹良人之所以是‘良人’，而非更符合自身身份的八子、七子，除了其与皇后曹淑同族，且得曹淑提携之外，还要加上个‘怀上刘荣第一个子女’的额外功劳加成。
也果然不出曹淑所料——在赏赐椒房宫人后，天子刘荣也给出了自己，对曹良人诞下皇长子的赏赐。
——进曹良人为美人，别居一殿。
这让曹淑想起了先帝年间，即便生下先帝皇六子、如今的长沙王刘发，也依旧只能被进为良人，且无法别居一殿，仍要侍奉宣德殿的程夫人左右的唐姬，也就是如今的长沙王太后。
刘荣却没有给曹淑太多发散思维的时间。
该给的赏赐给到位了，又略带留恋的逗弄了一下啼哭不止的小丑娃，刘荣便适时离开了侧殿。
看出刘荣不着急离开椒房殿，曹淑犹豫片刻，便也跟了上去。
于正殿，夫妻二人分而落座，原本因皇长子出生，而充斥整座椒房殿的欢快风味，也在夫妻二人的两相无言中，稍稍有些沉寂了下来。
曹淑在想，刘玄这个庶长子，自己应该如何对待。
——连刘荣都如此明确的‘不待见’刘玄，作为皇后，曹淑又该如何？
太过亲近固然不合适。
但若是刻意疏远，又必定会显得曹淑刻薄寡恩，无以母仪天下。
而刘荣的思绪，则已经飞到了宫外。
这段时日，各家学派的纷争，已经到了愈演愈烈，即将逼得刘荣不得不插手调停的程度。
偏偏又赶上皇长子降世，各学派之间的纷争，很可能会从彼此斗争，转向争夺皇长子的教导权。
皇长子刘玄固然年幼——出生才个把时辰。
但事关学派未来，哪怕刘荣如此明确的表示‘皇长子不当立’，各学派也必然会斗出狗脑子。
哪怕皇长子‘不当立’，皇长子的出生，也意味着皇嫡长子问世不远。
而汉家的太子宫，早自先帝驾崩，当今刘荣即立的那一天开始，就进入了下一周期的争夺之中……
(本章完)