第512章 道门八仙
离恨天，兜率宫。
八卦炉中的六丁神火幽幽闪烁，明灭不定，似藏天地之秘，蕴乾坤之变。
“是我的先天纯阳剑……”
东华帝君心有所感，察觉到八卦炉中隐隐有法宝，正在炼制。
而且，这法宝的气息，他颇为熟悉，好似是他那柄先天纯阳剑所化的碎片。
不过，现在不是考虑这把先天纯阳剑的时候。
“九转还魂丹……”
东华帝君再次看了一眼那枚九转还魂丹。
虽对太上老君心存疑虑，但他深知，此刻绝非贸然质问之时，更不能冲动行事，与对方撕破脸面。
毕竟，今时今日，局势已然明朗。
人为刀俎，我为鱼肉。
人家若还笑着与你商谈，那便是还念着几分旧情。
若自己一味无能咆哮，除了徒增笑柄，又有何用呢？
东华帝君缓缓抬起头，沉声问道：
“太上道祖，有何条件，但说无妨。”
言罢，东华帝君又郑重补上一句：
“还请太上道祖明示。”
大家都是聪明人。
东华帝君心中明白，天下哪有免费的馈赠，又岂会有无端之恩？
太上老君保全他的性命，算是还了东王公当年的敬茶之情谊。
自此因果了结，彼此两清。
可如今，太上老君欲出手救活牡丹仙子，东华帝君深知，这背后定有所图，必是要他东华帝君为太上道祖做些什么。
“嗯……”
太上老君微微颔首，目光望向远方，似已穿透重重迷雾，看到了三界未来的风云变幻、兴衰更迭。
太上老君缓缓开口道：
“东华帝君，如今因你反天之举，玉帝请如来佛祖护驾，许了西方灵山佛法东传之事。”
“此举看似是为了平定天庭之乱，实则却为佛法东传之事打开了方便之门。”
东华帝君闻言，长叹一声道：
“太上道祖，佛法东传，此非我所愿也。”
“我道门在东方传承数以万年，底蕴深厚，道法精深，岂容佛法肆意扩张，扰乱我道门根基。”
“若佛法大兴，我道门又该何去何从？”
太上老君却依旧面带微笑，神色从容，说道：
“帝君勿忧，此乃天道大势，不可违背。”
“天道轮回，自有其规律，我等只需顺其自然即可。”
“不过，正所谓‘祸兮福之所倚，福兮祸之所伏’，眼下有一时机，正是我道门当兴之时。”
“东华帝君，你本就是男仙之首，统率海外三仙，为东方道门之帝君。”
“此一世，你虽无天帝之气运，无法登临天帝之位，但仍为东方木公之位格，身负东方道门帝君之气运。”
“东方道门之气运，尽在你身。”
“这气运，乃天地所赐，蕴含着无尽的机遇与可能。”
“大有可为。”
东华帝君知道正题来了，他目光一凝，紧紧盯着太上老君，问道：
“太上道祖欲如何行事？”
太上老君神色庄重，缓缓说道：
“老道欲‘借’你帝君之气运，为我东方道门谋一番兴盛。”
“此外。”
“帝君的气运与东方道门紧密相连，我还需要帝君入我人教，为我人教子弟，去下界为我道门之人教传道，便可将这气运融入道法传播之中。”
“届时，你传道之处，便是道门兴盛之所。”
“你所到之地，信徒汇聚，道法弘扬，气运自然随之流转，为我道门所用。”
“虽西方灵山可能有‘佛法东传，西行取经’。”
“但日后，我道门也可再来一个‘道法西传，东游传道’，以助我道门大兴。”
太上老君的心中，自然早有谋划……
正如那句话：“红白藕青荷叶，三教原来是一家。”
阐教也好，截教也好，人教也好，其实都是道教，都是太乙玄门。
这道门三教的三清道祖也是三团清气所化，大家同根同源。
就像是一朵荷，有的是上面的红荷，有的是上面的青荷叶，有的则是下面的白莲藕，虽然形态各异，却一脉相承。
道门三教本是同根生，曾于洪荒天地间各展风华，共谱道门辉煌的过往。
那个时候，西方教不过大猫小猫三两只罢了。
奈何天道弄人，自封神大战起，风云变幻，如今三教之境遇，已是天差地别。
遥想当年，截教万仙来朝，门下弟子如繁星璀璨，遍布三界。
通天教主秉持“有教无类”之理念，广纳门徒，无论仙、妖、人、鬼，皆可入其门下，修习道法。
截教势力一时无两，威震洪荒。
然而，封神大战，截教深陷漩涡，成为各方势力角逐的牺牲品。
万仙阵中，截教弟子死伤无数，元气大伤。
大战过后，截教覆灭，往昔的辉煌如梦幻泡影，消散于天地之间。
在下界，截教的道统传承几乎断绝，仅余些许残篇断简。
再看阐教，阐教的玉虚十二金仙曾是阐教的顶梁柱，个个神通广大，法力高强。
然而，封神大战之后。
阐教的玉虚十二金仙有的弃道入佛，投了西方佛门，寻求新的修行之路……
有的则怕沾惹红尘煞气，再次面临杀劫，纷纷闭关修炼，闭世不出，隐匿于深山古洞之中，专心修行斩三尸之道，以求自身超脱……
封神之后，阐教也逐渐淡出人们的视野。
正如那句谚语：“鹬蚌相争，渔翁得利。”
阐教、截教可谓是鹬蚌相争，最终两败俱伤，只留下满目疮痍的道门。
而西方佛门这个“渔翁”最终得利，趁机兴起。
而人教，虽秉持无为而治的理念，顺应天道，不刻意强求。
但如今，截教覆灭，阐教隐退，维护道门道统的重任，还是落在了人教身上。
道法自然，无为而治，却也需有人传承弘扬。
若无人传承，再精妙的道法，便如那无根之木，无源之水，终将枯竭，道门也将逐渐衰落。
不过，人教本就随心自然，既可出世修行，如闲云野鹤，逍遥于天地之间；亦可入世，济世度人，拯救苍生于水火之中。
他人教原本人丁稀少，门下子弟并不多。
但如今，风云变幻，佛法东传之势如汹涌浪潮，席卷而来。
眼下，截教覆灭，道阐教隐退，西方佛门崛起。
太上老君深知形势严峻，若道门再不有所行动，必将在这场信仰之争中逐渐式微。
而如今三清圣人均不在三界之中。
那他太上老君，便是如今三界内的“太上道祖”，是道教之首。
三界之中，道门以他为尊，尊他为“太上道祖”，他也需为道门谋划。
于是。
太上老君已经决定，要大开他的人教之门，广收人教弟子，让人教弟子入世修行，济世度人，在下界传道。
如今佛法东传之势已成，那西方佛门可借着这股势头，在下界广收信徒，声势浩大。
那么，道法又为何不可西传？
“西行取经”可，那“东游传道”又何尝不可？
此也是顺势而为之事。
这正是：“道法自然，清净无为，人间本位”。
什么是清净无为？