比之洪秀全，於紫荆山地区经营三年之久的冯云山有著不同的看法。
“广西天地会能有今天的气候得益於他们在桂经营已有两百年之久，根基深厚，上帝会根基尚浅，仍需韜光养晦，不宜此时就与官府乡绅对抗。”
冯云山认为上帝会和天地会的情况不一样，天地会扎根广西已久，实力本就雄厚。
广东天地会遭到两广总督徐广縉的绞杀后，广地天地会余眾为避广东官军锋芒，窜入广西，与广西天地会合流，进一步壮大了广西天地会的实力。让广西天地会有了和广西官府对抗的资本。
广西天地会的这些条件都是上帝会所不具备的。
再者，冯云山在创立上帝会之前就和天地会接触过，冯云山对天地会有所了解。
天地会重堂轻会，会眾只知有堂，不知有会，只认堂主，不认会首，各个堂口之间不仅缺乏联络，还没有一个拥有绝对话语权的话事人。如此鬆散脆弱的组织结构，显然不是干大事的料。
从创立上帝会伊始，冯云山就极为注重向教徒灌输上帝乃世间唯一真神的观念，並不断神化洪秀全。
希望以此增强教徒的凝聚力，不致步天地会之后尘。
“当断不断反受其乱，云山吶，你既知广西天地会的根基比咱们深，你有没有想过，如果天地会得以成事，可就没咱们上帝会什么事了。”
洪秀全现在满脑子想的都是在紫荆山大干一场，砸毁紫荆山地区的所有庙宇与神像，让所有的紫荆山的人都信奉上帝这尊世间唯一真神，尊奉他这个教主，哪里还听得进冯云山的劝告？
“去年和年初咱们就已经砸了雷王庙和一些土地庙，现在如果要继续砸庙，只能砸甘王庙，甘王庙不比雷王庙和土地庙，紫荆山篤信甘王者甚多，甘王之香火最盛。
紫荆山的甘王庙乃蒙冲生员王作新出钱所建，甘王金身乃其堂兄王大作出钱所塑。王作新是紫荆山的团董，王家颇有家资，若能拉拢王作新入会，我上帝会必將如虎添翼。”
冯云山不赞成把王家兄弟得罪死，主张拉拢王家入会。
他並不看好罗大纲等人这次能在江口圩成事，他觉得想掌教权，可以徐徐图之，不必急於一时。
毕竟萧朝贵、杨秀清乃目不识丁之辈，上帝会著写经书，解释经义的权力仍旧掌握在他冯云山和洪秀全手中。
只要著经释经之权在手，无论萧朝贵、杨秀清如何坐大，都无法取代他冯云山和洪秀全在教內的地位。
“王家世代供奉妖孽邪神，王作新既是生员，又是紫荆山的团董，清妖的爪牙，又怎会入我上帝会？”
儘管洪秀全现在已经贵为上帝会教主，但內心深处的执念仍未彻底放下，在听到王作新的生员身份，洪秀全说话都有一股子酸溜溜的味道。
“团练是团练，官府是官府，不可一概而论。”儘管洪秀全的態度十分坚决，冯云山仍旧试图劝说洪秀全。
“甘王庙不仅在紫荆山有很多信眾，在武宣和象州，尤其是象州，甘王庙的香火尤为鼎盛，现在砸甘王庙，我们不仅会和紫荆山蒙冲的王家兄弟撕破脸，亦会迁怒於武象两地供奉甘王的乡绅。
传教布道之事当徐徐图之，不可操之过急。”
一旦砸甘王庙，得罪的就不止是紫荆山蒙冲的第一大户王家，同时得罪的还有武象两地的篤信甘王的乡民乡绅。
以当前上帝会在紫荆山蒸蒸日上的势头，又有贵县那帮村的石家作为外援，冯云山自然是不惧紫荆山王家。
冯云山所担心的是树敌过多，將武宣和象州两地的乡绅团练牵扯其中，致使尚且弱小的上帝会成为桂平、武宣、象州三地团练的眾矢之的。
“我上帝会自有天父天兄庇佑，区区武象两地的乡绅有什么好怕的，云山，似你这样束手束脚，怎能成大事？”洪秀全有些不悦，不耐烦地摆摆手。
“我意已决，蒙冲的甘王庙偶像必须捣毁！甘王妖邪的罪状必须公之於眾！如此，方能让天父天兄福泽紫荆山！將紫荆山的民眾从妖邪手中解救出来！我这个教主，也才能服眾。
云山，速速去安排此事。”
“是。”
见劝不动洪秀全，冯云山无奈地长嘆了一口气，动身前往山中寻萧朝贵、杨秀清秘议此事。